佛牌是泰国佛教文化的产物，就像信仰跟迷信很多人分不清楚一样，围绕佛牌的正解和谣言也一直困惑很多人。

隔山隔海，对佛牌的认知不够是可以理解的，但地域上的阻碍并不是我们误解它的理由。我国的云南等地区，也有跟泰国一样信仰南传佛教、我国的藏地佛教里，也有“大尺寸的佛牌”——擦擦佛，拿这些我们本土的佛教文化来举例，不一样有很多人对此充满误解和偏见吗？

归根结底，选择相信什么，本身就把人分成不同的样子。

闲言少叙，来看看本期关于佛牌的谣言吧！

1，一款佛牌，发行数量越少就越好？

答案是不一定。一般来说，一款功效口碑好的佛牌，发行数量越少，后期的溢价空间就越高，确实可以说数量越少就越好，毕竟物以稀为贵嘛！但是，绝大多数功效口碑好的佛牌，数量都不会太少，一款佛牌只发行1尊，全世界仅此一块，没有流通的基础条件，民众也没办法去佩戴感受，又何来口碑呢？数量少，撑不起口碑两个字。

现在不少牌商会联合他们包装的阿赞法师，弄一些所谓的限量佛牌，其实就是抓住大家物以稀为贵的消费理念，本质上那些牌并没有恭请的价值。

2，佛牌磨损或损坏了，就没有佩戴价值了？

一般情况下，磨损的佛牌并不影响佩戴效果，高僧的加持力，本身就蕴含在佛牌之中，这也是为什么后来很多师傅在制作佛牌时，会加入阿赞多大师的崇迪佛牌碎料，即便破碎了，这些碎料也同样蕴含阿赞多大师的加持力量。

同时也需要注意的是，磨损或者损坏的佛牌，市场价值会大打折扣甚至彻底丧失市场价值，所以，在日常佩戴佛牌的过程中，还是,要注意保护好佛牌。

3，同一款佛牌，不同的材质版本，其实没有差别？

一般来说，越贵的材质版本，数量就越稀少，市场价格也更贵。拿龙婆坤2519自身举例，纯金材质的发行数量为19尊，少于纯银材质的199尊，远远少于九宝铜材质的999尊，又远远少于红铜熏黑材质的2519尊。

如果铜比银贵，银比金贵，相信在发行数量上，这个情况就要反过来。越是稀少的版本，其后期溢价空间高，收藏价值更大。但就佩戴方面来说，差别并不大，大家可以根据自己的经济情况，选择对应的版本。

4，本身没有佛教信仰的人，佩戴佛牌就没效果？

当然不是，不管是否有佛教信仰，一尊好牌都会潜移默化地调整佩戴者的磁场，庇佑佩戴者。古语有云：它山之石可以攻玉，佩戴佛牌也是这个道理，我们借助佛牌来帮助自己，跟我们信不信佛没有直接关系。

同时，就我个人粗浅的佛学认识，我们信佛信的是因果，种善因得善果，多行善积德、相信积善之家必有余庆，这也跟我们有没有佛教信仰无关。

5，有鉴定卡的佛牌，就保真或不可信吗？

关于佛牌鉴定卡，老生常谈了，目前市场上出现两种极端的看法，一种认为鉴定卡就代表着权威认证，就保真；一种认为鉴定卡是商业活动的产物，带有鉴定卡的佛牌就肯定有问题。以上说法无论哪种，其实目的都是为了将顾客培养成不会思考的“忠实粉丝”：你不用想那么多，就按照这个来就可以了！

为什么要将顾客培养得不会思考呢？这跟那些网红主播一口一个“家人们”，让大家无脑相信他是一样的道理。

鉴定结果是人来开具的，不管是专门的佛牌鉴定卡，还是神奇的科学化验报告，都有商业裹挟和造假的可能，都没办法100%去确定佛牌的真假。那鉴定卡的意义何在呢？是参考价值，我们推荐专业的佛牌鉴定机构，就是尽可能让那个参考价值大一些！

选择靠谱的卖家，国内也好泰国也好，这才是最大的保障！