龙婆康班（古巴康班）可以说是泰国清迈早期的高僧了，很少人听说过他，但是他的事迹确是十分震撼人心的，于我们而言，能学习到他一半的修行行为就已经是十分了不起的了

师父为人非常低调，刻苦修行，严守戒律从不对外宣传自己。虽是修行一生，也只制作发行过两次佛牌。

佛历2436年7月7号，龙婆康班出生在清迈府的梅林县，梅林县因为气候宜人，非常适合修行，因此也一直是泰国北部森林派高僧聚集最多的地方。师父12岁的时候就去寺庙里剃度学习佛法了，一直到20岁正式成为僧人。

龙婆康班师父正式出家后就与古巴因哒，古巴班亚，古巴堂梯古巴阿力亚等多位泰北早期的高僧学习佛法与法术。在20多岁时就在巴利语上取得了非常高的成就。

他年轻时每年都会跟随年长的僧人一起到森林里修行，徒步去很远的地方学习佛法，从未间断过。

当龙婆康班26岁的时候，他的师父古巴班亚圆寂了，而师父所在的瓦善本佛寺的住持之位刚好空缺。此时，龙婆康班在佛法、巴利语佛经以及修行上都有着很大成就，就被众多人选举成为瓦三本佛寺的住持了，当时年仅26岁。龙婆康班接任了住持职位以后，依然不断的去森林里修行和徒步远行，年年如此，从未间断过。

有一年，森林派祖师-龙婆曼师父来泰国北部梅林县修行，龙婆康班去拜访了龙婆曼，并且跟随龙婆曼一起修行禅坐与佛法，龙婆康班因此也成为了森林派祖师龙婆曼的弟子。 龙婆康班跟随龙婆曼一起修行的时候，龙婆元，龙婆康胜，龙婆chob，龙婆sim与龙婆德几位早期著名的圣僧也一同修行。即使龙婆曼师父离开清迈后，龙婆元，龙婆sim，龙婆康胜等几位高僧也会经常前往龙婆康班师父庙里一起修行。

泰国清迈的很多高僧提起龙婆康班师父的时候都会说：龙婆康班是一位认真严守戒律，为人谦卑，行事低调，但有着非常高的禅定力与加持力的僧人。

龙婆康班从来都没有对外宣传过自己与自己的寺庙。 当地的信众与师父的弟子也都会说龙婆康班师父非常的平易近人，对所有人都一视同仁。无论认识与不认识的人来请求师父什么事，只要是向善，不违背佛教戒律，师父都会同意。

师父同意后无论多累，也都会完成善信的心愿。周围的信众从没有见过，也从没听说过师父生气与指责抱怨过任何人与任何事。但龙婆康班师父对遵守戒律这件事看的很重，他虽少言寡语，但却一直用行动告诉自己的弟子和信众应该怎么向善。

其实生活不是很需要像大师一样的人吗？用行动说话，而不说用说话代表行动，事实上又又多少人能做到雷厉风行呢？

至今唯一一次听说师父生气的事情就是：师父在圆寂前，饱受病痛折磨的时候，一位弟子劝师父说，想吃啥就吃一点吧。而师父非常生气说道：“宁愿死去也不会去违反佛家戒律，连遵守227条戒律的恒心都没有，还修什么行呢？”。并告诫自己的弟子以后一定要严格遵守戒律，不能有任何违背戒律的念头。此直到师父圆寂，他仍然坚持每天只吃一餐，过午不食。龙婆康班师父圆寂于佛历2520年10月，享年85岁。

师父从正式剃度至圆寂修行的60多年的时间里，一共只督造加持过2次佛牌。龙婆康班师父的这两期佛牌并不是师父想自己想督造的，而是经过了很多信众与僧人多年的请求后，师父才同意制作加持的。师父生前督造的这两期牌，第一次制作加持于佛历2519年，第二次制作加持于佛历2520年。两期佛牌总数加起来不到10款。

师父制作的第一期佛牌加持法会就连九大圣僧之一的龙婆多师父听说后都亲自赶来参与加持，由此可见龙婆康班师父的修为与威望。 很多人都说，师父督造加持的这两期佛牌里，包含了师父一生所有的福报与所有的修行，强大的加持力帮助了无数善信化险为夷，避险挡灾，成愿等等…迄今为止，在师父督造佛牌中所发生的无数神迹也在持续的印证师父的祝福与修为，生生不息。

这尊自身是龙婆康班的第一期自身， 这尊自身也是泰北所有行家最为追捧的自身， 这尊自身在泰国出了众多神迹。

最为珍贵之处在于： 龙婆康班在督造这期自身之前，亲手刻了大量的金属符片，并且把这些亲手所刻的金属符片全部融入了制作这期佛牌中。

在制作完毕之后，龙婆康班为这期佛牌整整加持了一个月， 在加持完毕之后，龙婆康班又召集了多位名师再次加持，

第二次加持这尊自身的师傅有：

1 九大圣僧龙婆多

2 龙婆康班

3 龙婆空

4 龙婆jem

5 龙婆sili

6 古巴宋

7 龙婆tila

8 龙婆pradem

等众多当代高僧

这尊自身一共加持过两次， 第一次为龙婆康班加持了一个月，第二次由龙婆康班与当代名师共同加持。

这尊自身做工非常精美，非常适合于佩戴与收藏

龙婆康班 第一期自身分为三款： 1 椭圆自身， 2 圆形自身， 3 菩提叶自身

所以你也可以想象当你佩戴了龙婆康班加持过的佛牌后会有什么样的功效，会对你有什么样的影响，别说佛牌了，就是在生活中，你交朋友难道不是得先看过他的品行，近朱者赤，近墨者黑，修为高的师傅所加持的佛牌自然能给你带来极大的功效。