阿赞多崇迪佛，佛牌界的终极标杆，就佛牌来说，万佛之王崇迪佛无可回避，而提起崇迪，会自然想到阿赞多，这是标杆！追捧和魅力，关乎文化，也关乎信仰，这就是阿赞多崇迪佛。崇迪名师有很多，但公认最好的绝对是阿赞多，没有之一。这点在圈内无论是侧向收藏一方还是佩戴一方都能达成共识。阿赞多崇迪只有瓦拉康、瓦杰猜优、瓦邦坤鹏才是真正亲自加持制作的

阿赞多师傅

崇迪法相的由来和名称的由来

      据可考历史，早在阿赞多之前，他的师傅山卡拉素已做出了类似阿赞多崇迪的法相，由于当时手工模制作且保存不善，只能大概看到外形相似，师兄相信阿赞多崇迪的形象灵感来源于他的师傅，泰国流传这样一个故事：大约佛历2382年左右，据说一天阿赞多大师正在禅定，听到其师父的声音说： “明天日出很特别，早起到海边看日出吧！” 阿赞多大师便跑到海边去，当时天还未亮，但东边发出一道白光，慢慢变作一尊全身发著白色光的佛像，呈现在东边的海面上，阿赞多大师高兴至流下眼泪，这尊像太阳般的佛像，一定带来幸福平安，然后叩拜离开。这样阿赞多大师便开始制作以此形象的佛牌。佛历2397“四世皇”册封阿赞多为“崇迪”, 从此人民称呼阿赞多为崇迪多，回到瓦拉康后，阿赞多时常将佛牌分派给贴身信众， 信众们佩戴一阵后觉得还挺顺利的，就叫朋友去找崇迪多瓦拉康请佛牌，结果此佛牌就这样被叫做“崇迪”，并开始流传起来，后来在五世王登基仪式上，阿赞多督制的佛牌被正式赐名为“崇迪”。

左一瓦邦坤鹏右二瓦杰猜优背面图

      崇迪佛法相呈禅定状态、双手合十、禅坐于法座之上、无五官，最早的崇迪佛牌由九大圣僧中的阿赞多大师士在冥想中创造，近代的一些崇迪已经出现五官法相，且材质发展的很多元化。瓦拉康、瓦邦坤鹏、瓦杰猜优均为阿赞多高僧修行、授业的寺庙，阿赞多也在这几所寺舍中留有很多其亲制的崇迪佛牌，近代这些寺庙为了传承阿赞多高僧的佛法也会将部分拿出从新制作新的佛牌。而含有阿赞多圣料的佛牌价格往往都不低，且极具市场收藏与佩戴价值。 阿赞多碎片崇迪，即使破碎依旧具备法力奥秘，给你带来等级体验！

      只要用心善良，会有天神庇佑，必定凡事顺心事事如意。阿赞多崇迪碎片虽然是一整块佛牌的一部分，但可以比拟一块完整的老牌，佩戴过阿赞多的佛牌的信徒都说阿赞多的牌很灵验，关于这点是因为阿赞多特制制造的法粉是以5种圣粉混合而成，这就是促使阿赞多制造的崇迪佛牌较为全面的主因。1、巴塔芒－身体健康长寿2、伊塔皆-人缘和合。贵人不断、家庭和合开枝散叶3、玛哈叻察-权威，巩固地位4、佛陀坤-步步高升，地位、升职、财运5、帝尼星哈-躲过意外、防小人，躲避一切灾难与不好的事情

阿赞多崇迪佛牌力量的来源

      阿赞多一生之中最最伟大的事不是创制崇迪而是从古籍之中找到最珍贵的勤那碰冲Pra Katha Chinabunchorn经文，这经文被誉为佛教最珍贵的经咒，因为这经咒汇聚了所有佛，菩萨，及罗汉的灵力，成为保护信徒最强的经咒。此后，阿赞多大师决定把该经文演绎成巴利文，并结合其本身对经文的专长编成了流传于世的《金那般川》经文，在泰国此经文被誉为“经王”，以此经文制作的经粉具有强大的力量，阿赞多根据此经文可以制作出五种经粉。而阿赞多的佛牌是这五种经粉的混合，成为超级经粉kritiyakorm，这也是阿赞多崇迪成为佛牌之王的原因！阿赞多制作的经粉更为强大之处在于他能锁住经文的力量，阿赞多曾说过：“崇迪就算只有一粒粉末，他也有很强的力量。”这是阿赞多的锁经法门，就算打碎再制造无数尊佛牌，这就是阿赞多崇迪的独特之处，也是为什么含有阿赞多崇迪碎料佛牌倍受追捧的原因。

      收藏佛牌的人，人人以拥有一个崇迪瓦拉康为荣，有的甚至以自己拥有一个阿赞多的崇迪瓦拉康而非常自豪！崇迪佛，是所有泰国南传佛教法相的起源，崇迪佛的佛牌也是所有神佛中，力量最为圆融完整的。泰国人也相信崇迪佛，能够得到完整的福报，提升自己，平和净化自己身心灵。

      阿赞多大师（Achan Toh）出生於曼谷王朝拉玛一世时期，佛历2331年4月17日，星期四。亚赞多师父，本身实为泰国皇族血统，师父出生后大师的父亲便因战乱与母子失散，往后便由母亲所养育。自小成长在普通老百姓的家庭。家住大城府它容县改郡村。母亲叫给，家住武德的而里府它依村。在师父出生后，师父母亲便带师父到屈班林吐半佛寺给龙婆搅祝福，龙婆搅将师父抱起，便说是一个与佛有缘的人，而且很聪明，将来必定成为大智慧者及有权力的人。