龙婆培高僧是泰国佛教著名的近代三大圣僧之首，僧侣生涯尤以制作崇迪佛牌而闻名，灵验度极高。其中著名的喷系列崇迪自佛历2510年开始出寺，近代神迹无数，也是善信及龙婆培圣物藏家的最爱，但由于市值颇高，一般人是绝难以接受的。

      因此，在佛牌的恭请中追求实效的朋友多会选择含有师傅早期崇迪碎料的佛牌来作为师傅喷系列崇迪的替代品，市值方面更加容易让人入手，非常不错的。佛历2535年，正值龙婆培的本庙瓦匹坤通佛寺建庙100周年，寺庙为了满足善信的需要，也为了寺庙的发展，特别制作了一批纪念版的佛牌系列。

      龙婆培大师生于佛历2448年1月1日即1905年，11岁舅父将他送至瓦匹坤通寺庙学校就读，16岁正式在瓦匹坤通佛寺出家。19岁就通过了泰国寺庙的僧侣升级考试，拿到了学位。大师在佛历2468年又以更优异的成绩通过了佛学院的高等考试，成为了高僧。此后，大师便开始专心修炼禅定的能力，并前往卧佛寺及药师佛名寺瓦素泰进行不同佛法和古老经文的学习，曾跟随传奇圣僧龙婆习学习法术。到了佛历2514年，龙婆培前往印度进行佛教寻根之旅，参拜了印度各大寺庙的佛祖，还进行了崇迪佛牌的督造法会。

      此时，龙婆培高僧圣物的神迹已经是家喻户晓。佛历2525年，龙婆培被封为形布利的第一高僧。佛历2530年，泰国九世皇60岁大寿，国王亲自封龙婆培为帕拉帕行哈卡那沾。佛历2535年，泰国九世皇后60岁大寿，皇后又亲自封龙婆培为帕塔形哈布拉沾。佛历2542年2月10日，龙婆培大师在以自己命名的医疗大楼圆寂，享年94岁，毕生僧侣生涯73年。

      纪念版这个系列中包含了龙婆培招牌的崇迪圣物以及自身像，也有少许其它种类佛牌，版本及材质多种多样，大小也有所区别。粉牌多含有多种花粉、香灰、庙土、龙婆培收藏的老佛牌碎料、师傅自己加持过的知名佛牌碎料、以及特殊经粉；金属佛牌多以寺庙铜钟、铜钵、铜像等铜质圣物作为主要材料，里面也加入了早期铜牌的部分材料，自身像种类还有稀有金属的特别版本。就用料这一点来说已经算是殊胜，而市值却非常平实，因此受到很大的关注，内地牌商界很多家都在经营这期的圣物，也算是非常知名的一期类型佛牌。

      以佛历2560来计算，距今已经有25年历史了。需要注意的是这期佛牌其实是龙婆培主导，龙婆坤、龙普宏、龙婆乌达玛、龙婆维猜维佑等高僧参与加持的，毕竟是瓦匹坤通百年的大型法会，在当时佛教界还是有一定的影响的。崇迪佛正面细节图：崇迪佛禅坐法相。崇迪佛背面细节图：龙婆培大师自身法像。

      本尊龙婆培佛历2535建庙100周年纪念版崇迪佛牌，为这期纪念法会最受瞩目的一个种类，作为龙婆培最为招牌的圣物，崇迪在这期圣物里市值来讲要高一些，主要以花粉、师傅单独加持经粉和老牌制作，版模也是龙婆培模式标准的厚模，正面崇迪三层法座式样，比较干净，背面是龙婆培的头像加上简单符文，老料混合的问题，佛牌有些表面有明显的色差和颗粒感，出模边缘的痕迹与早期崇迪是近似的，加持方面也非常如法，而且还有多位当时在世高僧的辅助，让人工作中取得进步、升职加薪、生意兴隆、开业大吉方面都有不错助力，适合一切在职工作养家的人，入手难度不大。